西藏胃圣
纯粹天然中药 根治胃病 常服益寿 胃病之预防及根治
前言
人之疾病,多由饮食不慎所致﹔古人云:[病从口入] 虚语也。该饮食物经口腔之咀嚼进入食道而达于胃,再经胃之消化磨烂而入于肠,复经肠之消化吸收而送入血中,血液将各种营养素分别送于人体各部组织而达成饮食物营养之价值。当饮食物入口腔后,口腔即分别取舍,其不适合于营养价值之物质,绝不许其闯入进食道,故口腔因饮食物而受创者不多。倘偶一不慎被其窜入,食道仅任输送之责,过而不留,饮食物能在食道作崇之机会亦少。迨入于胃后,除液体及易于消化之物质外常常停留于胃中者达四五小时始入于肠。入肠时又须经过严密之检查始许通过,倘饮食物中有不适合营养价值及有碍于人体之发育者,决拒而不纳,而使之反逆呕吐于外,以保安全。是故人体之内病多由胃病而起,谚云:[万病皆由肠胃起],即此道理也。
胃病既为最容易发生之疾病,而关系于人体健康又如是之重且大,故胃病预防及根治之方,实为吾人所不可忽视。兹因本书重版,特缀数言于卷首,以告于吾邦人君子。
香港寿世药室总行主人谨启 一九四七年七月一日
主治服法:
胃病之种类及病状
一、 胃呆(即胃弛缓或称胃弱)
原因:暴饮食,营养不良或不注意摄养者,最容易引起本病。
症状:因为胃壁松弛,活动力减弱,进食稍多,即觉胃涨闷塞,但食欲并不因而减少,每进餐时,本思非三碗不快,岂知一碗未竟,已觉腹满难容,日久,则食欲不进,渐变为胃扩张。
二、 胃扩张(即胃胀)
原因:由胃呆或胃之末端创伤与慢性胃炎而起。
症状:胃部膨胀,嗳气,口渴,空腹时作痛,甚或呕吐,食欲时有时无,舌尖呈赤色,大便干燥,体力衰疲,削瘦,胃部时作振水响,或蠕动不安。
三、 急性胃炎(即胃部发烧或称急性胃加答儿)
原因:饮食过度,进过冷过热或刺激性较强或已腐败之饮食物所致。
症状:突然发病,胃部觉重压,有剧痛,胀满、舌有白色厚苔,大便不规则,尿量少,呈赤褐色,重者吐血,便血。
四、 慢性胃炎(胃部长期发烧,或称慢性胃加答儿)
原因:急性胃炎,医治失时,最容易转为慢性,烟酒过度,齿牙不良,咽下之食物未经细嚼等其主因。
症状:与急性略同,有间歇性阵痛,时觉头晕胸胀,四肢乏力,腰痛背痛,舌上不生苔,嗜酒者多于早晨呕吐。
五、 胃酸缺乏
原因:胃液中之分泌减少,以致消化能力减退,有由于慢性胃炎转变而来。
症状:与慢性胃炎略同,因胃酸缺乏,消化不良,进食后久感胀满,因此肠内之黏膜受影响,多诱发下痢。
六、 胃酸过多
原因:胃酸分泌过多,胃壁过受刺激或因饮食不定时及嗜酒者多患之。
症状:食欲失常善饥,食后一二小时后,胃部感重压疼痛,并反噎性浆液,胸中闷热。
七、 胃寒
原因:饮食无度,多食酸辣品所致。
症状:胸部冰冷,消化力减退,气虚易倦,喜沸腾饮料及辛辣食品。
八、 反胃
原因:多进过冷过热及辛辣性饮食物,或因胃酸过多失治所致。
症状:不思饮食,或食后即呕吐,身体日形瘦弱。
九、 神经性胃痛
原因:由于生殖器病,贫血,忧郁,手淫等所致。
症状:胃部 ,发生剧痛,与搅肠痧之情形相同。
十、 神经性消化不良症
原因:神经衰弱、贫血、烟酒过度或肠寄生虫及手淫等为本病诱因。
症状:食后腹胀,便秘,影响及于头痛、眩晕、倦息、心跳、精神郁闷、失眠等
十一、 胃溃疡(即胃糜烂症)
原因:由于胃酸过多,胃壁受胃酸之剥蚀所致,有因过热之饮食及胃之外伤而起。
症状:呕吐、吐血、头痛、心跳、贫血,胃如针刺或灼热样痛,必发生于食后二三十分钟,作痛时起于心窝部,向背部发散,又深夜饥时亦常发痛,至吐血时其量多者盈盆,少者或入肠内,排出紫黑色之便血。
十二、 其它胃病
原因:胸腹部受重压,击伤,刺伤及服毒经治愈后而起。
症状:造成上述各种胃病。
胃病之根治
胃病为慢性疾患中最难治愈者,吾人研究该病之发生及性状,当知决非暴药所能克制,更非发酵剂(苏打之类)标治可愈。是以须求一种能调整恢复胃酸分泌机能及使胃壁坚强之剂,以调整胃组织,令疾患根本除去﹔故应设法服用根治胃病特效药[胃圣](又名寿芝)以求治本。[胃圣]对于胃病之特效,犹如[金鸡纳]之于发冷病,[盘尼西林]之于脑膜炎,肺炎及一切血毒者然。
胃病之预防
胃病之预防,不特宜注重胃脏之摄护﹔即全身之卫生,亦不可忽视,如口腔齿牙之清洁等,更有直接之关系,故吾人对胃病之预防,应注意日常之生活,兹将胃病之预防法,
条列如下:
一、 节饮食并饮食有定时,使胃脏运动正常,机能健旺。
二、 食后不宜即行剧烈运动,宜作缓缓之散步。食后须在半小时之休息后,始可工作,入浴或睡眠﹔使胃部充血,以协助消化。
三、 少进过冷过热之饮食物,烟酒及酸辣品不宜多食,以免胃壁多受刺激而发炎,或引起胃液之分泌作用失常。
四、 进食时注意以咀嚼,以减轻胃部之工作负担。
五、 注意口腔齿牙之清洁,如有残缺或龈蛀,宜立即补镶,以免污物或齿牙喉头之病菌随食物入于胃中。
六、 过于悲哀或忧郁,血行每受障碍,易致胃病,妇女切切注意。
七、 每日大便一次,固为卫生良好习惯之一,即对胃病之预防,直接间接均有莫大之助力,盖因便秘而引起胃病者,实为常有之现象。
八、 普通之腹痛,实为胃肠受寒所致,故睡眠时须注意被温,切勿贪凉而令胃肠受寒而诱发胃病。
胃圣之介绍
(一) 胃圣之产处
胃圣系一种芝状寄生植物,属菌蕈类﹔产生于西藏与印度不丹尼泊尔交界之喜马拉雅山一带,喇嘛称之为[寿芝]。藏民多食山泉水质寒剂,故患胃病者甚普遍,当地喇嘛,每年二度必着藏民之健者,入山采药,以治群黎。此药生于岩壑之阴,与华南燕窝生长处??,采药者攀藤悬岩而上,藏民虽惯于登山,然遭险者时有发生,故藏民亦大多立足不前,且产处不多,所得只能供喇嘛占有而已。友人周君,系服务于蒙藏委员会者,其夫人患胃病十余年,医药所费不 ,屡医罔效,深以为苦。
及闻喇嘛有此药,设法得三两而姑试之,服后数月未发,而食欲渐开,再四两而病若失。后经喇嘛勤告,无论有无胃病,如能每月二两,必可延年。周君鉴乎夫人之应验,而本人身体赢弱,亦试服之,近已体健精壮,判若两人矣。
(二) 常服与延寿
胃脏之于人体,犹锅炉之于工厂也﹔此部一生障碍,全身受其影响,唯[胃圣]能安胃理脏。缘喇嘛称此药为[寿芝]之理由,乃由于胃病获痊,则身体各部营养自必充足﹔疾病无隙可乘,自能得享天年。然饮食贪欲,为人之本性,因此随时有造成胃病之危险﹔故如能一月贰两,犹机器之逢时清理,非惟可防止胃病之来袭,且因有此调摄,而消化机能得充分发展,食欲自必常盛,身体精神自必健硕矣。古人有言:[药补不如食补],长寿之道,固基于是也。
(三) 取盒内胶袋中之药粉,装入布袋中,用针线缝闭其口,放入瓦罐(即茶煲),加清水三碗,(普通之食饭碗)煎(煲)成浓汁,(约经一小时左右)约合一碗,温热服下。经二小时,复将原渣再煎(煲)一次,亦宜温热服下。因此药之药力甚强,故第二次服后,尚可将原渣再煎(煲)第三次,药汁依然浓厚也。食药时间,饭前饭后不拘,空肚时服之最佳,如时间上不许可,则可分早午晚三次煎(煲)服。初患在二年以内者三日断根(每天一服,一连分三天服完)。
久病在二年以上者七日断根(每天一服,一连分七天服完)。
注意:服用本药,应照上述办法,分日连续服用,不可间歇,否则效力减低,老幼孕妇不忌,均可服用。
常川服用,每月贰服(分上下半月),小儿一服,无病者服之,可资预防及益寿。即患者服本药而断根后,固可无患再发,然能每月服本药二次,与以相当调理,则可使伤愈之胃,得充分恢复其健全也。
(四) 服胃圣后之反应
凡胃病患者,不论其患何种胃病,服食胃圣后,均可药到病除。其一般之反应,均为服食后减少痛苦,或停止呕吐,并具即止胃出血之特效。但如患胃溃疡之深重者,则在首次服药后,有时反觉引起如蚁咬之疼痛,此乃药力透入溃疡处之去腐作用所致,患者可不必惊惧。安心继续服用,一二服后即无此种现象而日觉其愈矣。至于反胃患者,初患者三服即止,如久患者服后,或有引起剧吐之现象,其呕吐物为痰涎状之黏液,甚或带有血丝者,亦不必恐惧,一二服后即收速效,然此种病症须服胃圣七服至十余服当可完全断根。其最需注意者,进食胃圣之数量,应信仰敝药室之指导。该药性质和平,补气益胃,宁使多服一二剂无妨,不可以为胃病已停止而减服。否则胃病表面已愈而实未断根,日后复发,不但影响本药之信誉,即患者本人亦费钱而自寻痛苦也。
(五) 服药期间及治愈后之注意点
(1) 切勿常常动气,盖郁气胸中,最亦伤胃,虽经治愈,尚难免重患也。
(2) 忌食冷食、酸辣、鱿鱼、墨鱼、鲍鱼、冬菇、太甜之物、 、腐败之物与烟酒等,盖此等食物,最能伤胃及不易消化,而易使胃病复发。
(3) 不宜劳动过度,忧郁,用脑过度及郁坐,最好能心境欢畅,早眠早起,练习健身运动,并在食后作缓缓之散步,如此则收事半功倍之效。
(4) 勿使胃部受寒及压束。
(5) 在胃病未治愈前,以服食流体及易消化之物为最佳,如为固体,尤应细加咀嚼。至于患胃病者最宜之食物,参考国内外诸名医之临床经验报告:以鸡蛋、牛奶、豆浆、麦片、西红柿(少量)、番薯、玉蜀黍粉、鲜果(如橙、苹果、熟木瓜之类)及经煮烂之豆类及谷类﹔至于各种可食之植物蔬菜(如菠菜、黄芽白等),其新鲜者均可进食,动物食品,以鱼类为最宜,煮烂之牛肉亦佳,油腻应少进,酸辣等刺激性物切忌。
(6) 其余应注意事项,可参阅第三节[胃病之预防]兹不赘述。
成份:寿芝 含三 皂 齐墩果酸 熊果酸 芸香 金丝桃 维生素B1,C,K
寿世药室出品
拍照编号:CW-2003-00147
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